Este artigo é sobre Maria no Islã. Para outros usos, ver
a Virgem Maria .
| Santa Maria da Virgem |
|---|
Maria e Jesus em uma miniatura persa |
Virgem, A purificada, a mãe, exaltado de Jesus, o Guardião da Castidade, Exemplar, Mystic Feminino, Heroine materna, a Rainha do Santos Sai'ma ,Mustafia , Rāki'ah , Sājidah , Qānitah ,Siddiqah , Tāhirah
|
|---|
| Nascido | c. 20 aC Jerusalém
|
|---|
| Morreu | c. 100-120 CE Jerusalém
|
|---|
| Honrado em | Todo o Islã
Todos cristianismo |
|---|
| Maiorsantuário | Tomb Maria , Vale do Kidron |
|---|
| Influenciado | Todos os muçulmanos e cristãodas mulheres. |
|---|
Mary (مريم
Maryam , em árabe), a mãe de
Jesus , é considerada uma das mulheres mais justos na
islâmica tradição.
Ela é mencionada mais no Alcorão [ 1 ] do que em todo o Novo Testamentoe é também a única mulher mencionada pelo nome no Alcorão . [ 2 ] De acordo com o Alcorão , Jesus nasceu milagrosamente pela vontade de Deus sem um pai. Sua mãe é vista como uma mulher casta e virtuosa e é dito ter sido virgem. O
Alcorão afirma claramente que Jesus foi o resultado de um
nascimento virgem , mas que nem Maria, nem seu filho eram divinos. No
Alcorão , nenhuma outra mulher é dada mais atenção do que Maria e do
Alcorão afirma que Maria foi escolhida acima de todas as mulheres:
"E quando os anjos disseram: Ó Maria Lo Deus te escolheu e te fez puro, e tem preferido ti acima (todas) as mulheres da criação".
[ 3 ]
Linhagem de Maria, voltando ao seu avô, tal como interpretado pelos muçulmanos.
linhagem , voltando ao seu avô, tal como interpretado pelos muçulmanos.
| Lineage de seis proeminentes profetas segundo a tradição islâmica |
|---|
|
| As linhas pontilhadas indicam várias gerações |
O
Alcorão se refere a Maria como sendo da "casa de
Amram ", que é uma referência a Amram, o pai de
Moisés e
Arão , por quem Maria desceu. Maria é ainda chamado de "filha de Amram", que foi novamente interpretado para se referir a seu pai, em vez de seu pai real, que é sem nome no
Alcorão , mas a quem
Christian tradição aplica-se o nome de
Joachim .
muçulmanos estudiosos e
comentaristas vi a declaração do Alcorão de Maria ser uma "filha de Amram" como semelhante à descrição de
Elizabeth no
Evangelho de Lucas como sendo uma das "filhas de
Arão "; eles interpretam essas duas frases como referindo-se aos pais ancestrais , ao invés de pais literais. Tome nota, no entanto, que o Evangelho de Lucas diz apenas Maria e Isabel são parentes. Não há frase "a filha de Aaron." (Apenas Lucas 1 menções Elizabeth).
Verdadeiro pai de Maria também é dado o nome de Amram
muçulmano tradição , embora este Amram não deve ser confundido com o pai de Moisés e Arão, e é realmente o equivalente a
Joachim . Ele também é respeitado pelos
muçulmanos como sendo um dos homens justos presentes em
Jerusalém no momento. A mãe de Mary, entretanto, é dado o nome de
Anne (
Hannah em
árabe ) em
Muslim literaturae é reverenciado pelos muçulmanos como sendo, como sua filha, uma das mulheres mais justas de sempre.
[ editar ]Maria no Corão
Mary é frequentemente mencionada no
Alcorão , e sua narrativa ocorre de forma consistente desde os primeiros capítulos, revelados em
Meca , para os últimos versos, revelados em
Medina .
[ editar ]Nascimento
O nascimento de Maria é narrado no
Alcorão com referências a seu pai, assim como
Saint Anne . O pai da Maria é chamada Amram na tradição e é o equivalente de
Joachim em
Christian tradição .
muçulmanoliteratura narra que Amram (
Imran em
árabe ) e Anne (
Hannah em
árabe ) eram velhos e sem filhos e que, um dia, a visão de um pássaro uma árvore de alimentá-la jovem despertou o desejo de Anne para uma criança. Ela orou a
Deus para cumprir seu desejo
[ 6 ] e prometeu, se a sua oração foi aceita, de que seu filho iria ser dedicada ao serviço de Deus. Ela orou por seu filho para permanecer protegido de
Satanás e
muçulmanos tradição registra uma
hadith , que afirma que as únicas crianças que nasceram sem o "toque de Satanás", foram Maria e Jesus.
[ 7 ][ editar ]Primeiros anos
O
Alcorão narra que Maria cresceu no templo da oração, e teve um lugar especial no templo de seu próprio.Ela foi colocada sob os cuidados do
profeta Zacarias . A narrativa muçulmano deixa claro que os lotes foram lançados
[ 8 ] a respeito de quem deveria ser o guardião de Maria e o resultado foi que ela deve ser colocada sob os cuidados de Zacarias. Como muitas vezes como Zacarias entrou câmara de oração de Maria, ele a encontrava provida com alimentos
[ 9 ] e ele perguntava onde ela recebeu-a de, ao que ela respondia que
Deusoferece a quem quer. Estudiosos têm debatido se este se refere ao alimento milagroso que Maria recebeu de
Deus, ou se era comida normal. Aqueles a favor do estado de exibição anterior que tinha de ser alimento milagroso, como Zacarias sendo um
profeta , saberia que Deus é o provedor de todo o sustento e, portanto, não teria questionado Maria, se fosse comida normal.
[ editar ]Anunciação a Maria
O
nascimento virginal de Jesus é extremamente importante no
Islã , como uma das mais importantes
milagres de
Deus . A primeira menção explícita de uma anunciação prenúncio do nascimento de Jesus está na XIX: 20, onde Maria pede
Gabriel como ela vai ser capaz de conceber, quando ninguém tenha tocado nela.Resposta de Gabriel garante a Maria que para
Deus todas as coisas são fáceis e que o nascimento de Jesus virgem será um sinal para a humanidade.
[ 10 ] O nascimento é posteriormente encaminhado em LXVI: 12, onde o
Alcorão afirma que Maria permaneceu "puro", enquanto
Deus permitiu uma vida para moldar-se no seio de Maria. A terceira menção do
anúncio está na III: 37-38, onde Maria é também a boa nova de que ela foi escolhida acima de todas as mulheres da criação.
Os comentadores sobre o
Alcorão observação sobre o último versículo que Maria estava tão perto de uma mulher perfeita como poderia haver, e ela era desprovida de quase todas as falhas.
[ 11 ] Embora
o Islã homenageia várias mulheres, incluindo
Khadija e
Fátima , muitos comentaristas
[ 12 ] seguido este versículo em sentido absoluto, e concordaram que Maria era a melhor mulher de todos os tempos. Outros comentaristas, porém, mantendo que Maria era a "rainha dos santos", interpretado este versículo para dizer que Maria era a melhor mulher da época e que Fátima e Khadija foram igualmente grande.
[ 13 ] De acordo com a
exegese e
literatura ,
Gabriel apareceu a Maria, que ainda era jovem na idade, na forma de um homem bem-feito com um "rosto brilhando", e anunciou-lhe o nascimento de Jesus. Após o seu espanto imediato, ela foi tranquilizada pela resposta do anjo que
Deus tem o poder de fazer qualquer coisa.
[ 14 ] Os detalhes da concepção de Maria não são discutidos durante essas visitas angelicais, mas em outros lugares o Alcorão afirma (21:91 e 66: 12) que Deus soprou "Seu Espírito" em Maria enquanto ela era casto.
[ 15 ] [ 16 ] [ editar ]nascimento virginal de Jesus
Virgem Maria alimentada por uma palmeira, como descrito no Alcorão.
O
Alcorão narra o nascimento virginal de Jesus vezes numerosos. Na XIX: 17-21, a anunciação é dado, seguido pelo nascimento virginal, que a exegese ocorrido, logo após a anunciação. No Islão, Jesus é chamado o "espírito de Deus", porque era através da ação do espírito, mas essa crença não inclui a doutrina da
sua pré-existência ., como acontece no Cristianismo
[ 17 ] Sura: 66:12 estados que Jesus nasceu quando o espírito de Deus pairava sobre Maria, cujo corpo era casto.
[ 18 ]O
Alcorão é a narrativa do nascimento virginal é um pouco diferente do que no
Novo Testamento .O Alcorão afirma que Maria estava no meio do deserto, quando as dores do parto veio sobre ela, como ela estava perto de uma palmeira. Maria chorava de dor e se agarrou a palma da mão, altura em que uma voz veio do "abaixo dela", entendida por alguns para se referir a
Jesus , que estava ainda em seu ventre, que disse: "Não vos entristeçais, porque Deus tem proporcionado um riacho sob ti, e sacode o tronco da palmeira e deve deixar tâmaras caem sobre ti, pronto reunidos E comer e beber e acalmar a tua mente ".. O Alcorão vai para descrever que Maria prometeu não falar com alguém naquele dia, como
Deus era fazer com que
Jesus , a quem
os muçulmanosacreditam que falou no berço, realizar seu primeiro milagre. O
Alcorão vai para narrar que Maria, em seguida, levaram Jesus ao
templo , onde imediatamente começou a ser hostilizado por todos os homens, excluindo Zacarias, que acreditavam no nascimento virginal. A
israelitas acusou Maria de ter tocado outro homem enquanto solteira. Foi então que o bebê
Jesus começou a falar no berço, e falou de sua profecia, pela primeira vez.
[ editar ]Maria na tradição muçulmana
Maria é uma das figuras mais honrados na
muçulmano história . Mulheres muçulmanas olhar para ela como um exemplo e são conhecidos para visitar ambos os
muçulmanos e
cristão santuários . Tradição muçulmana, como
cristão , honra a sua memória em
Matariyyah perto de
Cairo , e em
Jerusalém . Os muçulmanos também visitar o
Banho de Maria em
Jerusalém , onde a tradição muçulmana relata Mary, uma vez banhado, e este local foi visitado às vezes por mulheres, que estavam buscando uma cura para a esterilidade.
[ 19 ] Algumas plantas também foi nomeado depois de Maria, como
Maryammiah , que, como a tradição narra, adquiriu o seu doce aroma, quando Maria enxugou a testa com suas folhas. Outra planta é
Kaff Maryam , que foi usado por algumas mulheres muçulmanas para ajudar na gravidez, ea água da planta foi administrado a mulheres a beber enquanto orava.
[ editar ]Títulos árabe
- Qānitah : Maria é assim chamado em LXVI: 12. O termo árabe implica o significado, não só da constante submissão a Deus, mas também a absorção em oração e invocação, significados que coincide com a imagem da despesa a Maria, sua infância no templo de oração. Desta forma, Maria personifica oração e contemplação no Islã.
- Siddiqah : Ela, que confirma a verdade ou ela que tem fé . Maria é chamada Siddiqah duas vezes no Alcorão (V: 73-75 LXVI: 12). O termo também tem sido traduzido, Ela, que acredita sinceramente completamente .
- Sājidah : Ela, que se prostra em adoração a Deus . O Alcorão afirma: "Ó Maria! Adoração teu Senhor devotadamente: prostrar-se "(Alcorão III: 43). Enquanto em Sujud , um muçulmano é louvar a Deus e glorificá-Lo. Neste movimento, que os muçulmanos acreditam ser derivado de Marian natureza, mãos, joelhos e toque a testa no chão juntos.
- Rāki'ah : Ela que se inclina para baixo a Deus em adoração . O Alcorão afirma: "Ó Maria! Curve-se em oração com os homens, que se curvam. "O comando foi repetido pelos anjos apenas a Maria, de acordo com a visão muçulmana. Ruku ' na oração muçulmana durante a oração foi derivado da prática de Maria.
- Tāhirah : Ela, que foi purificada (Alcorão III: 42)
- Mustafia : Ela, que foi escolhido . O Alcorão afirma: "Ó Maria! Deus te escolheu e te purificou e novamente ele te escolheu sobre todas as mulheres de todas as nações dos mundos "(Alcorão III: 42).
- Sa'imah : Ela que jejua . Maria é relatada a rápida metade de um ano em algumas tradições muçulmanas.
Muitos outros nomes de Maria pode ser encontrada em vários outros livros e coleções religiosas. No Hadith, ela tem sido referido por nomes como
Batul e
Adhraa (
Virgin Ascetic ), e
Marhumah (
Envolto na Misericórdia de Deus ).
[ 22 ][ editar ]local de sepultamento
Pintura mural no túmulo de Maria
Fora ver o túmulo de Maria
[ editar ]Veja também
Visão islâmica de Maria
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre
Este artigo é sobre Maria no Islã. Para outros usos, ver
a Virgem Maria .
| Santa Maria da Virgem |
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Maria e Jesus em uma miniatura persa |
Virgem, A purificada, a mãe, exaltado de Jesus, o Guardião da Castidade, Exemplar, Mystic Feminino, Heroine materna, a Rainha do Santos Sai'ma ,Mustafia , Rāki'ah , Sājidah , Qānitah ,Siddiqah , Tāhirah
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| Nascido | c. 20 aC Jerusalém
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| Morreu | c. 100-120 CE Jerusalém
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| Honrado em | Todo o Islã
Todos cristianismo |
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| Maiorsantuário | Tomb Maria , Vale do Kidron |
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| Influenciado | Todos os muçulmanos e cristãodas mulheres. |
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Mary (مريم
Maryam , em árabe), a mãe de
Jesus , é considerada uma das mulheres mais justos na
islâmica tradição.
Ela é mencionada mais no Alcorão [ 1 ] do que em todo o Novo Testamentoe é também a única mulher mencionada pelo nome no Alcorão . [ 2 ] De acordo com o Alcorão , Jesus nasceu milagrosamente pela vontade de Deus sem um pai. Sua mãe é vista como uma mulher casta e virtuosa e é dito ter sido virgem. O
Alcorão afirma claramente que Jesus foi o resultado de um
nascimento virgem , mas que nem Maria, nem seu filho eram divinos. No
Alcorão , nenhuma outra mulher é dada mais atenção do que Maria e do
Alcorão afirma que Maria foi escolhida acima de todas as mulheres:
"E quando os anjos disseram: Ó Maria Lo Deus te escolheu e te fez puro, e tem preferido ti acima (todas) as mulheres da criação".
[ 3 ]
Linhagem de Maria, voltando ao seu avô, tal como interpretado pelos muçulmanos.
linhagem , voltando ao seu avô, tal como interpretado pelos muçulmanos.
| Lineage de seis proeminentes profetas segundo a tradição islâmica |
|---|
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| As linhas pontilhadas indicam várias gerações |
O
Alcorão se refere a Maria como sendo da "casa de
Amram ", que é uma referência a Amram, o pai de
Moisés e
Arão , por quem Maria desceu. Maria é ainda chamado de "filha de Amram", que foi novamente interpretado para se referir a seu pai, em vez de seu pai real, que é sem nome no
Alcorão , mas a quem
Christian tradição aplica-se o nome de
Joachim .
muçulmanos estudiosos e
comentaristas vi a declaração do Alcorão de Maria ser uma "filha de Amram" como semelhante à descrição de
Elizabeth no
Evangelho de Lucas como sendo uma das "filhas de
Arão "; eles interpretam essas duas frases como referindo-se aos pais ancestrais , ao invés de pais literais. Tome nota, no entanto, que o Evangelho de Lucas diz apenas Maria e Isabel são parentes. Não há frase "a filha de Aaron." (Apenas Lucas 1 menções Elizabeth).
Verdadeiro pai de Maria também é dado o nome de Amram
muçulmano tradição , embora este Amram não deve ser confundido com o pai de Moisés e Arão, e é realmente o equivalente a
Joachim . Ele também é respeitado pelos
muçulmanos como sendo um dos homens justos presentes em
Jerusalém no momento. A mãe de Mary, entretanto, é dado o nome de
Anne (
Hannah em
árabe ) em
Muslim literaturae é reverenciado pelos muçulmanos como sendo, como sua filha, uma das mulheres mais justas de sempre.
[ editar ]Maria no Corão
Mary é frequentemente mencionada no
Alcorão , e sua narrativa ocorre de forma consistente desde os primeiros capítulos, revelados em
Meca , para os últimos versos, revelados em
Medina .
[ editar ]Nascimento
O nascimento de Maria é narrado no
Alcorão com referências a seu pai, assim como
Saint Anne . O pai da Maria é chamada Amram na tradição e é o equivalente de
Joachim em
Christian tradição .
muçulmanoliteratura narra que Amram (
Imran em
árabe ) e Anne (
Hannah em
árabe ) eram velhos e sem filhos e que, um dia, a visão de um pássaro uma árvore de alimentá-la jovem despertou o desejo de Anne para uma criança. Ela orou a
Deus para cumprir seu desejo
[ 6 ] e prometeu, se a sua oração foi aceita, de que seu filho iria ser dedicada ao serviço de Deus. Ela orou por seu filho para permanecer protegido de
Satanás e
muçulmanos tradição registra uma
hadith , que afirma que as únicas crianças que nasceram sem o "toque de Satanás", foram Maria e Jesus.
[ 7 ][ editar ]Primeiros anos
O
Alcorão narra que Maria cresceu no templo da oração, e teve um lugar especial no templo de seu próprio.Ela foi colocada sob os cuidados do
profeta Zacarias . A narrativa muçulmano deixa claro que os lotes foram lançados
[ 8 ] a respeito de quem deveria ser o guardião de Maria e o resultado foi que ela deve ser colocada sob os cuidados de Zacarias. Como muitas vezes como Zacarias entrou câmara de oração de Maria, ele a encontrava provida com alimentos
[ 9 ] e ele perguntava onde ela recebeu-a de, ao que ela respondia que
Deusoferece a quem quer. Estudiosos têm debatido se este se refere ao alimento milagroso que Maria recebeu de
Deus, ou se era comida normal. Aqueles a favor do estado de exibição anterior que tinha de ser alimento milagroso, como Zacarias sendo um
profeta , saberia que Deus é o provedor de todo o sustento e, portanto, não teria questionado Maria, se fosse comida normal.
[ editar ]Anunciação a Maria
O
nascimento virginal de Jesus é extremamente importante no
Islã , como uma das mais importantes
milagres de
Deus . A primeira menção explícita de uma anunciação prenúncio do nascimento de Jesus está na XIX: 20, onde Maria pede
Gabriel como ela vai ser capaz de conceber, quando ninguém tenha tocado nela.Resposta de Gabriel garante a Maria que para
Deus todas as coisas são fáceis e que o nascimento de Jesus virgem será um sinal para a humanidade.
[ 10 ] O nascimento é posteriormente encaminhado em LXVI: 12, onde o
Alcorão afirma que Maria permaneceu "puro", enquanto
Deus permitiu uma vida para moldar-se no seio de Maria. A terceira menção do
anúncio está na III: 37-38, onde Maria é também a boa nova de que ela foi escolhida acima de todas as mulheres da criação.
Os comentadores sobre o
Alcorão observação sobre o último versículo que Maria estava tão perto de uma mulher perfeita como poderia haver, e ela era desprovida de quase todas as falhas.
[ 11 ] Embora
o Islã homenageia várias mulheres, incluindo
Khadija e
Fátima , muitos comentaristas
[ 12 ] seguido este versículo em sentido absoluto, e concordaram que Maria era a melhor mulher de todos os tempos. Outros comentaristas, porém, mantendo que Maria era a "rainha dos santos", interpretado este versículo para dizer que Maria era a melhor mulher da época e que Fátima e Khadija foram igualmente grande.
[ 13 ] De acordo com a
exegese e
literatura ,
Gabriel apareceu a Maria, que ainda era jovem na idade, na forma de um homem bem-feito com um "rosto brilhando", e anunciou-lhe o nascimento de Jesus. Após o seu espanto imediato, ela foi tranquilizada pela resposta do anjo que
Deus tem o poder de fazer qualquer coisa.
[ 14 ] Os detalhes da concepção de Maria não são discutidos durante essas visitas angelicais, mas em outros lugares o Alcorão afirma (21:91 e 66: 12) que Deus soprou "Seu Espírito" em Maria enquanto ela era casto.
[ 15 ] [ 16 ] [ editar ]nascimento virginal de Jesus
Virgem Maria alimentada por uma palmeira, como descrito no Alcorão.
O
Alcorão narra o nascimento virginal de Jesus vezes numerosos. Na XIX: 17-21, a anunciação é dado, seguido pelo nascimento virginal, que a exegese ocorrido, logo após a anunciação. No Islão, Jesus é chamado o "espírito de Deus", porque era através da ação do espírito, mas essa crença não inclui a doutrina da
sua pré-existência ., como acontece no Cristianismo
[ 17 ] Sura: 66:12 estados que Jesus nasceu quando o espírito de Deus pairava sobre Maria, cujo corpo era casto.
[ 18 ]O
Alcorão é a narrativa do nascimento virginal é um pouco diferente do que no
Novo Testamento .O Alcorão afirma que Maria estava no meio do deserto, quando as dores do parto veio sobre ela, como ela estava perto de uma palmeira. Maria chorava de dor e se agarrou a palma da mão, altura em que uma voz veio do "abaixo dela", entendida por alguns para se referir a
Jesus , que estava ainda em seu ventre, que disse: "Não vos entristeçais, porque Deus tem proporcionado um riacho sob ti, e sacode o tronco da palmeira e deve deixar tâmaras caem sobre ti, pronto reunidos E comer e beber e acalmar a tua mente ".. O Alcorão vai para descrever que Maria prometeu não falar com alguém naquele dia, como
Deus era fazer com que
Jesus , a quem
os muçulmanosacreditam que falou no berço, realizar seu primeiro milagre. O
Alcorão vai para narrar que Maria, em seguida, levaram Jesus ao
templo , onde imediatamente começou a ser hostilizado por todos os homens, excluindo Zacarias, que acreditavam no nascimento virginal. A
israelitas acusou Maria de ter tocado outro homem enquanto solteira. Foi então que o bebê
Jesus começou a falar no berço, e falou de sua profecia, pela primeira vez.
[ editar ]Maria na tradição muçulmana
Maria é uma das figuras mais honrados na
muçulmano história . Mulheres muçulmanas olhar para ela como um exemplo e são conhecidos para visitar ambos os
muçulmanos e
cristão santuários . Tradição muçulmana, como
cristão , honra a sua memória em
Matariyyah perto de
Cairo , e em
Jerusalém . Os muçulmanos também visitar o
Banho de Maria em
Jerusalém , onde a tradição muçulmana relata Mary, uma vez banhado, e este local foi visitado às vezes por mulheres, que estavam buscando uma cura para a esterilidade.
[ 19 ] Algumas plantas também foi nomeado depois de Maria, como
Maryammiah , que, como a tradição narra, adquiriu o seu doce aroma, quando Maria enxugou a testa com suas folhas. Outra planta é
Kaff Maryam , que foi usado por algumas mulheres muçulmanas para ajudar na gravidez, ea água da planta foi administrado a mulheres a beber enquanto orava.
[ editar ]Títulos árabe
- Qānitah : Maria é assim chamado em LXVI: 12. O termo árabe implica o significado, não só da constante submissão a Deus, mas também a absorção em oração e invocação, significados que coincide com a imagem da despesa a Maria, sua infância no templo de oração. Desta forma, Maria personifica oração e contemplação no Islã.
- Siddiqah : Ela, que confirma a verdade ou ela que tem fé . Maria é chamada Siddiqah duas vezes no Alcorão (V: 73-75 LXVI: 12). O termo também tem sido traduzido, Ela, que acredita sinceramente completamente .
- Sājidah : Ela, que se prostra em adoração a Deus . O Alcorão afirma: "Ó Maria! Adoração teu Senhor devotadamente: prostrar-se "(Alcorão III: 43). Enquanto em Sujud , um muçulmano é louvar a Deus e glorificá-Lo. Neste movimento, que os muçulmanos acreditam ser derivado de Marian natureza, mãos, joelhos e toque a testa no chão juntos.
- Rāki'ah : Ela que se inclina para baixo a Deus em adoração . O Alcorão afirma: "Ó Maria! Curve-se em oração com os homens, que se curvam. "O comando foi repetido pelos anjos apenas a Maria, de acordo com a visão muçulmana. Ruku ' na oração muçulmana durante a oração foi derivado da prática de Maria.
- Tāhirah : Ela, que foi purificada (Alcorão III: 42)
- Mustafia : Ela, que foi escolhido . O Alcorão afirma: "Ó Maria! Deus te escolheu e te purificou e novamente ele te escolheu sobre todas as mulheres de todas as nações dos mundos "(Alcorão III: 42).
- Sa'imah : Ela que jejua . Maria é relatada a rápida metade de um ano em algumas tradições muçulmanas.
Muitos outros nomes de Maria pode ser encontrada em vários outros livros e coleções religiosas. No Hadith, ela tem sido referido por nomes como
Batul e
Adhraa (
Virgin Ascetic ), e
Marhumah (
Envolto na Misericórdia de Deus ).
[ 22 ][ editar ]local de sepultamento
Pintura mural no túmulo de Maria
Fora ver o túmulo de Maria
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