IV, 1, ATRIBUTOS NATURAIS DE DEUS.
Os atributas naturais de DEUS são inerentes apenas, e tão
somente, a DEUS, ou seja, são atributos que só DEUS e ninguém
ou nada mais os possui.
Os atributas naturais de DEUS são referentes à sua natureza e
mostram como Deus é.
Os atributos naturais de DEUS são:
A. ONIPRESENÇA.
B. ONISCIÊNCIA.
C. ONIPOTÊNCIA.
D. UNIDADE.
E. INFINIDADE.
F. IMUTABILIDADE.
Vejamos cada um em particular.
IV, 1, A, ONIPRESENÇA.
A onipresença de DEUS é a capacidade que só DEUS possui, qual seja,
a de poder estar em todos os lugares, ao mesmo tempo,
Sal
Deut=4:39;=139:316; Prov=15:3; Is=66:1; Jer=23:2324; At=7:49.01. Porém, DEUS não é matéria, não está na matéria, nem a
José Joaquim Gonçalves de Faria – Milton Vilela atendimento@semeadoresdapalavra.com.br
18Ministério Semeadores da Palavra Doutrina Cristã de Deus
matéria é DEUS, porque DEUS é ESPÍRITO,
João=4:24; 2ªCor=3:17.02. Se DEUS fosse matéria, estivesse na matéria, ou se a
matéria fosse DEUS, teríamos que aceitar o (absurdo)
panteísmo como verdadeiro.
03. DEUS também, não tem necessidade de encher o universo com a
sua presença.
Vejamos
1ªCor
verificar que a onipresença de DEUS não é, nem está, limitada
pelo tempo nem pelo espaço, mas que onde houver necessidade da
sua presença, lá está DEUS em ação.
04. Por isso, DEUS é, simultaneamente, imanente e transcendente.
Transcendência significa:
01. Qualidade ou estado de transcendente.
02. Em Religião, o conjunto de atributos do Criador que lhe
ressaltam a superioridade em relação à criatura.
Transcendente entre outros, tem este significado:
01. Que transcende; muito elevado; superior, sublime, excelso.
Por isso, DEUS é infinitamente superior a nós, ou seja, está muito
acima e além de nós, em essência, poder e majestade,
57:2; Miq
Imanência significa:
01. Qualidade de imanente.
Imanente significa:
01. Que existe sempre em um dado objeto e inseparável dele.
Mas, a imanência de DEUS não se restringe apenas a esta
definição de Aurélio.
DEUS não está em nenhuma matéria, muito menos na nossa, além
disso, a nossa matéria também não é DEUS.
Contudo, DEUS age junto de nós e em nós.
Gên=3:8; Is=57:15; Jer=23:2324; At=3:22, 7:2; Rom=1:28;=10:13, 2ªCor=5:19, 6:16, por estes versículos, podemosSal=7:17,=6:6; At=113:17, 20:32; 2ªCor=9:8; 1ªTim=6:15; Col=2:9.José Joaquim Gonçalves de Faria – Milton Vilela atendimento@semeadoresdapalavra.com.br
19Ministério Semeadores da Palavra Doutrina Cristã de Deus
É verdade que DEUS, na pessoa do ESPÍRITO SANTO, habita em todos
os seus filhos, sendo estes o templo do ESPÍRTO SANTO,
6:19; 2ªTim
1ºCor=3:16,=1:14.Entretanto, afirmar que DEUS é o corpo do salvo por JESUS
CRISTO ou que o corpo deste é DEUS, é declarar algo herético,
porque completamente destituído da verdade.
Crer nessa mentira e declarála como verdadeira é declarar que Deus
é pecador, declaração esta que ataca frontalmente a santidade de
DEUS,
Is=5:16, 6:3; João=17:11; 1ªPed=1:1516; Apoc=4:8, 15:4.Pela capacidade de DEUS ser, ao mesmo tempo, transcendente e
imanente, tem a possibilidade de agir a distâncias
astronômicas, sem que essa ação longínqua o impeça de agir
particular e concomitantemente em cada um ou em todos nós.
Vejamos novamente
conceito da transcendência e da imanência de DEUS.
01. A transcendência pura é deísmo, este ensina que, haveria um
DEUS muito distante e por isso, inalcançável, ou seja, fora
do alcance do homem.
02. A imanência pura é panteísmo, este ensina que, DEUS está em
tudo, DEUS é tudo e tudo é DEUS.
03. Por isso, a transcendência de DEUS destrói o panteísmo puro
e a sua imanência destrói o deísmo puro.
Graças a DEUS por nos beneficiar com tão gloriosa capacidade.
Is=57:15; Jer=23:2324, para gravarmos o realIV, 1, B, ONISCIÊNCIA.
A onisciência de DEUS é a capacidade que só DEUS tem, qual seja,
a capacidade de saber tudo, quanto ao passado, presente e futuro,
1ºReis
IV, 1, C, ONIPOTÊNCIA.
=8:39; Sal=139:14; Mat=6:8; Heb=4:13; 1ªJoão=3:20.A onipotência de DEUS é a capacidade que só DEUS possui, qual
seja, a capacidade de ter todo o poder (DEUS é TodoPoderoso),
Gên
Mar
IV, 1, C, a, ONIPOTÊNCIA MORAL.
=17:1; Is=43:13, 45:7; Sal=68:14, 91:1; Ez=1:24; Mat=19:26;=14:36; Luc=1:37; Apoc=21:22.José Joaquim Gonçalves de Faria – Milton Vilela atendimento@semeadoresdapalavra.com.br
20Ministério Semeadores da Palavra Doutrina Cristã de Deus
A onipotência moral de DEUS é a capacidade que só DEUS
possui, qual seja, a capacidade de jamais pecar.
DEUS não é, nem, tentado pelo mal,
Tiago=1:13.Se DEUS cometesse pecado, não seria DEUS.
É importante notar que, a ONIPOTÊNCIA de DEUS está sempre
voltada para o bem, jamais para o mal, porque a sua
benignidade dura para sempre,
diferente, visto que DEUS é amor,
IV, 1, D, UNIDADE.
Sal=136:126, não poderia ser1ªJoão=4:8.A onipresença, onisciência e onipotência de DEUS nos dão a
idéia real da sua unidade.
Na sua onipresença, temos a presença de DEUS onde quer que
seja.
Na sua onisciência, temos o conhecimento total de DEUS acerca
de tudo.
Na sua onipotência, temos o poder ilimitado DEUS.
Somados aos atributos morais que serão estudados daqui a
pouco, vemos que.
Na sua santidade, temos que, em DEUS não há nada que não seja
santo.
Na sua justiça, temos que, em DEUS não há nada injusto.
No seu amor, temos que, em DEUS não há nada que não seja
amor.
Com todos os seus atributos, DEUS age uniformemente, de tal
forma que, quando no uso de um de seus atributos, não há
neutralização, diminuição ou contradição alguma com todos os
demais.
A UNIDADE DE DEUS É SEM PARALELO.
IV, 1, E, INFINIDADE.
José Joaquim Gonçalves de Faria – Milton Vilela atendimento@semeadoresdapalavra.com.br
21Ministério Semeadores da Palavra Doutrina Cristã de Deus
A infinidade de DEUS é sua qualidade de ser infinito em:
01. SUA PRESENÇA (ONIPRESENÇA).
02. SEU CONHECIMENTO (ONISCIÊNCIA).
03. SEU PODER (ONIPOTÊNCIA).
04. SUA SANTIDADE.
05. SUA JUSTIÇA.
06. SEU AMOR.
Visto que DEUS é eterno, não há, a mais remota, possibilidade
de qualquer atributo de DEUS chegar ao fim.
IV, 1, F, IMUTABILIDADE.
Imutabilidade é a capacidade que só DEUS tem, qual seja, a
capacidade de jamais mudar os seus propósitos,
102:27; Rom
Sal=33:11,=11:29; Heb=13:8; Tiago=1:17.Além disso, a lógica nos leva a crer que, com certeza, DEUS
jamais deixará de ser onipresente, onisciente, onipotente,
santidade, justiça nem amor.
Há várias passagens BÍBLICAS que, por fazerem referência a
arrependimento de DEUS, aparentemente, contradizem o atributo
da IMUTABILIDADE DE DEUS,
2ºSam
42:10; Ez
Zac
Gên=6:67; Êx=32:14; 1ºSam=15:11, 35;=24:16; Sal=135:14; Jer=15:6, 18:8, 10, 26:3, 13, 19;=24:14; Joel=2:13; Amós=7:3, 6; Jonas=3:910, 4:2;=8:14.Porém, o arrependimento de DEUS é diferente do arrependimento
humano.
Quando o homem se arrepende, de alguma coisa que praticou, é
porque muda seu modo de pensar por haver feito algo que não
devia ter feito.
Depois dessa sua mudança, muda seu modo de agir.
Já o arrependimento de DEUS acontece apenas no seu modo de
agir.
Isto em virtude de DEUS ser, totalmente, justo, por isso, não
faz nada errado que necessite de arrependimento semelhante ao
do ser humano.
Nenhum comentário:
Postar um comentário